Solitudni f'termini ta 'Modernità
Meta nħarsu lejn il-bnedmin bħala speċi li dejjem qed tinbidel u jevolvu, jista 'jinftiehem b'mod aktar ċar l-importanza tal-ġrajjiet kollha li għaddew minnu matul il-perjodi storiċi li għadda minnhom u kellhom rwol importanti fl-evoluzzjoni tiegħu. Il-valuri soċjoloġiċi, ekonomiċi u kulturali kollha li tħallew ġabu perspettivi ġodda, modi ta 'għixien u ta' ħsieb għall-ispeċi tal-bniedem. F’dan il-kuntest, l-avvenimenti li mmarkaw il-perjodi u għamlu investigazzjonijiet, riċerki u dibattiti serji anki llum affettwaw il-massa kbira u biddluhom skont l-istruttura tagħhom stess.
Il-kunċett ta 'modernità, li huwa tali qasam, infirex malajr wara ċerti passi meħuda lejn il-ħajja moderna u rnexxielu jinfiltra mhux biss id-dehra fiżika tal-individwi iżda wkoll il-ħsieb spiritwali. Anki jekk il-fehim post-modern, li beda jiġi diskuss fl-era l-ġdida, ġab nifs ġdid għall-valuri tradizzjonali tal-modernità, il-fehim tal-ħajja moderna għadu jeżisti fis-seħħ kollu.
"L-età tagħna tal-ħsieb uman qed tinbidel b'mod kostanti, ġentili u mimli kriżijiet tinsab f'ċirkwit. Hemm żewġ raġunijiet fundamentali għal dawn il-bidliet; L-ewwel hija l-qerda ta ’twemmin reliġjuż, politiku u soċjali, is-sors tal-elementi kollha taċ-ċiviltà tagħna. It-tieni hija l-ħolqien ta 'kundizzjonijiet ta' ħajja u ħsieb ġodda, li huma r-riżultat ta 'skoperti ġodda tax-xjenza u t-teknika. u xi kultant iħalli effett ħarxa fuqna. Madankollu, meta ngħaddu l-perspettiva tagħna lejn il-post-modernità, nistgħu nifhmu li aħna bħala individwi, bħala individwi u bħala soċjetà ġenerali, qegħdin f’sitwazzjonijiet imprevedibbli.
Il-ħajja moderna, l-idea ta 'individwalizzazzjoni fl-ewwel stadju ta' żvilupp u żvilupp tal-valuri bażiċi tal-moħħ u kienet ħadet l-istudji soċjali, ekonomiċi, kulturali kollha fuq il-bażi ta 'dak determinat kienet avvanzata. L-industrija u t-teknoloġija li javvanzaw f'din id-direzzjoni imponew numru ta 'forom ta' ħajja u perċezzjoni li ma kinux konxji minn jew (a). Nies li qed isiru dejjem aktar familjari mal-makkinarju u l-ħajja urbana ġew imqanqla bil-mod kif għandhom ikunu speċjalment bl-iżvilupp tat-teknoloġiji viżwali. F'dan ir-rigward, huwa meħtieġ li tinġibed l-attenzjoni fuq il-post tat-televiżjoni u tal-midja l-oħra f'ħajjitna. "Il-metafori tal-midja tagħna jikklassifikaw id-dinja f'isem tagħna, ifasslu qafas u jagħmlu argumenti dwar id-dehra tad-dinja. (Pustier, 2017, p. 19) Sa mill-bidu tagħha, il-mezzi tax-xandir dejjem jħaddnu magħna, biex ngħidu hekk, moħħna beda jsawwarna u jsawwar l-identità tagħna.
L-element tal-konsum inbidel f'furia bħala riżultat tal-għaqda ta 'avvanz fit-teknoloġiji industrijali mas-sistema tal-kapital, u l-midja wasslet is-soċjetajiet, kemm reklamar kif ukoll għodod oħra ta' kummerċjalizzazzjoni, fin-nofs ta 'dan il-konsum. L-aċċessibilità poġġiet lin-nies fl-imħuħ tal-idea li kważi dak kollu fil-proċess għandu ekwivalenti għall-flus. Ammirab dejjem aktar mill-materjal, is-soċjetajiet ġabu l-kundizzjonijiet tal-libertà, l-aspett pożitivist u l-individwalizzazzjoni mwiegħda mill-modernità għal punt ieħor. L-avvanzi inevitabbli fit-teknoloġija kabbru l-ħeffa tagħna biex niksbu xi ħaġa mixtieqa u dan ġab dimensjoni ġdida lill-konsum tad-diżgrazzja. B'din is-sistema stabbilita, in-nies daħlu f'perjodu bla preċedent. Madankollu, hekk kif iż-żmien kien għaddej, ħsieb ġdid sar f'individwi fis-soċjetajiet. Il-konsum mgħaġġel f'kull qasam ikkawża li xi ħaġa tbattal. Din hija r-raġuni ewlenija għall-ħolqien ta 'vjaġġaturi moderni.